“大国关系就是做交易”是中国应该有的一个正常心态。我们与国际接轨,我们希望全世界都以“道义至上”,但是西方有自己的价值观。
0 l6 S: Z9 G, |
8 v0 g+ |/ u1 t6 ]: Y西方人的价值观里藏了很多东西,包括它在中东树立民.主的样板,伊拉克战争因此发生。它为什么不在撒哈拉沙漠以南树立?为什么不在乌干达、索马里树立呢?因为这些地方是鸡肋,它没有任何利益。5 m0 Z! m7 z( q: o
) Z Z" l: w. Y7 t* j' I# G
所以,中东的民.主样板是地下有石油,或者交通要道,我要把这儿控制好,它的核心就是国家利益。8 T/ x5 w S5 Y. \. a
D% Z* i! p |) e6 z$ i+ `) e% B对于今天的中国也是一样。我们今天应该如何彰显自己的价值观?我们要清醒地维护自己的利益,但也绝不单单是经济,还包括价值观问题,比如说中国特色的社会主义道路。
! ~+ m w6 @/ N* H$ y3 I( L) E) P* n: x
在维护这个价值观里,我们有完全独立的两套体系。我们跟过去不一样,过去有些人曾讲过:“你们发达我们不发达;你们民.主我们现在还有不太民.主;我们现在慢慢发展,将来跟你们一样。” m& w( a4 f7 Q8 v+ B t% ?
0 \2 O* J j$ B n% m: S) w其实,东方、西方是两种完全不同的文明体态。全世界不可能只有一个标准的模式。当然,就像1991年苏联解体之后,美国哲学家福山所说的:“历史的终结”。他认为全世界历史终结在了西方资本主义社会。
: B' H# A# ]; p" Y2 Z7 @0 `: m, J' w, ?' ?3 @. p9 H; t
但在2008年金融危机之后,福山也改口了。他说,看来当时的判断是有问题的,历史没有终结,还在多变化地发展。多样化最重要的就是中国的异军突起,一种全世界的全新模式出现。
3 z9 `9 L) T5 K* z
* h4 x7 i# f: C& M$ p4 {) t ~那么我们要怎样发展我们的模式,维护我们的模式,这就需要“博弈”。什么叫博弈?就是下棋,你出一招我出一招。在平等的情况下,我们要“博弈”。但是哪怕在不平等的情况下,我们也要进行“博弈。要博弈,手中必须要有棋子,没有棋子是不行的。
# V* P# _, e& z0 L/ `
9 A& J# f, X4 u1 r5 `比如,美国在跟我们“博弈”的时候,会用日本、韩国、菲律宾、越南、印度来围堵中国,这些就是它的棋子。我们也要下棋,也要着子。我们绝对不能像有的专家讲的:开放瓦罕走廊,帮助美国解决阿富汗问题;我们与美国好好合作,共同解决朝核问题;我们再跟美国合作,共同解决伊朗问题。: M- V6 k9 L2 _! O
' }' A5 d* A" V5 E资料图:6月底,印度总理莫迪访问美国,与美国总统特朗普拥抱。
. Q4 \2 k- T3 o! @3 L4 k5 `* B: G; _
9 L% Y8 t7 V- D* j( A3 [我们的心地太好了,没有“博弈”的概念,我们光想着怎样跟美国人合作,合作到最后,我们怎么解决台湾问题?台湾是中国领土不可分割的一部分。但是美国还在不断地对台售武。我们经常讲西方都是契约社会,但是他们哪里有契约?$ r* K, K6 ~& f0 u
7 l! z. Z) t5 i# b+ h所以,在“博弈”过程中,我们也要学会怎样拥有棋子,怎样下棋。通过这些方法有效地维护我们的利益。而不能一厢情愿地,期望通过搞好关系,让对方放我一马,从而获得自己的生存发展空间,那样的空间是很有限的。
( C2 l7 X; N; L4 M9 L. s# G
+ i$ W3 h( ]+ G以印度为例。印度早已承诺,决不允许西藏人利用印度进行反对中国的任何活动。但他们的话等于白说,达兰萨拉一直是达LAI的老窝,一直在跟我们搞(不必要的动作),但是我们从来没有支持过印度的分离势力。/ a, d z1 b0 k7 b/ w5 B6 n" ~
/ R' `$ m% ~# Z( J) @( A+ E" A/ r我们为什么不支持?印度可以支持藏du,我们为什么不能支持它的东部各邦要求独立?一报还一报。我认为绝对不能用我们的好心换对方的恶意,这样就能消解吗?我们也应该想想办法,这里面单纯的一厢情愿是不够的。4 C7 H" E4 b5 _
* i& w1 x' K. B目前,印度东北部西孟加拉邦北部大吉岭地区持续动乱,当地的印军不得不紧急撤离。8 m% B$ u: X) |, Q
9 Q# D( a0 o7 G& L! Y- P美国对我们也是一样的。包括经济制裁、对台售武。我们抗议,光抗议不行,还要有别的办法。比如说,当它对台制裁步步升高的时候。我们在世界的安全合作要给你降级,这是一个主权国家的一部分。你反复对台售武,我们简单的抗议是不行的,一定要实际的行动。
+ _0 m' u# v$ f+ o. `
- R/ i' q5 Q( S& O6 m/ ~2 r比如说,包括在朝核问题上,在伊核问题上,在各种各样的中美合作问题上,我要降级。我不一定要跟你那么配合,因为你这么跟我捣乱,我必须有我的反制措施。我们不能一厢情愿地,他在不断地给我们穿小鞋,我们跟着送双很合适的鞋,还要说:“你看这个鞋多好,穿上吧”那是不行的。3 H8 _- [: `; i; o/ H, H) R x
' S( E1 K0 b* m9 f中国人就需要这样的观念,斗争的方法和手段。只有这种方法和手段才能保证我们再也不重蹈过去的覆辙。像“九一八事变”,“七七事变”都是这样。中国人就一直后退,退到了退无可退,忍无可忍,最后只好跟鬼子拼了,何必到最后这一步呢?
" U' |* S; z* a- _# I- p" J
7 U, s. C* i. q6 Z9 H就像“七七事变”,都已经到了在北京南面驻军几十年了,在那儿搞演习我们才跟鬼子拼了。无论哪个国家爆发这样的战争不都是个笑话吗?中日爆发战争,竟然没在边境爆发,竟在卢沟桥爆发战争,中国当时就弱到了这种地步。所以,如果将来有一天,日本在名古屋而不是在边境爆发战争,那才彰显了中国的力量。
: ^' |1 r n7 G# ?+ N" v5 R7 H' I. q, E# g+ F2 b K7 u& i9 X
我们一定要学会“博弈”;一定要学会“以其人之道还治其人之身”;一定要学“报复”的观念。我们缺乏这种观念,我们讲既往不咎,不计小人之过,我们有多么宽大的胸怀,这个在国际上是没有用的。
& J/ I( U* d* f* y
, I6 c+ [/ x2 v: P一定要一报还一报,一定要有“报复”观念,你才能有效扞卫自己的利益,让别人不敢侵犯你。报复就是一种威慑,你没有报复,宽恕不是威慑
, F3 C8 }: L4 ]* ^5 h; e5 f) `! {! v" b R% u' V/ o
|