除非日本允许对天皇墓进行考古，否则永远是罗生门
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* b" {" |9 X. Q1950年我国学者卫挺生在香港出版了《徐福入日本建国考》全面论证了徐福与神武天皇的神秘联系,综合起来,有十点符合。8 c' D" C" A2 V; K$ f9 }& |. t/ N0 g! n
9 x2 P& e1 q; d% G/ a一是遗物时代符合。
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日本皇室的传国神器,草薙剑、八尺琼勾玉,八咫镜都是秦代制品。) c4 x7 _$ c% @' H) y
+ O2 S9 w+ b; u0 ? i. k1 ?" R7 t( {二是立教符合。
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日本自称神国,崇神重祭,这是方士之术,正好是徐福的本行。) u' a, Z$ C2 K' o3 ^8 {0 h
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三是军旅状况符合。6 U8 x+ h: N. N7 T5 U8 b$ ~7 H# Z
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《日本书纪》记载,神武天皇东征时船队,男女各半,这是世界作战史上罕见的。/ ^' ?/ Q2 f" A; o: N
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只有徐福的船队才拥有三千童男童女,何况,当时处于石器时代的日本,绝不可能有建造如此浩大船队的能力。
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四是考古符合。
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) f2 B( F- E: m! t7 |5 }! T& k R日本古代分为两个明显的绳纹式文化,发展水平很低,一是外来的弥生式文化,发展水平较高,两者之间没有明显的联系和过渡期。
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其铜铁器的发现,翁棺的发掘,粮食种子遗物等,都正好与我国秦汉文化相当,可以肯定,中国移民带来了先进的工具和稻作技巧,带来了日本社会发展状况的飞跃。! p3 p* W5 C7 S0 J- B, o: C
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- H8 _% O: i! y6 U, S: u- i+ p五是神话传说符合。
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5 O8 ?" C/ T ?+ z# y: V" U% `( ^秦汉时期诸侯各国共祭的社稷五行七神,日本有六个,齐国特别祭祀的八神主,日本有七个,琅琊地区所祭的四时之神,日本全部都有,而徐福正是齐国琅琊人。. P2 [! K) y: i/ k% \! I# y
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六是政治建制符合。1 e: G( b3 U! x* T3 R% F
6 f$ Y8 U2 [3 c( A+ [君曰尊,臣曰命,曰大夫,曰将军,都是周秦时代的用语,国造是先秦时的诸侯,县主是秦代的县令,天皇建国沿用了周秦时代的政治术语和制度。
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/ z/ d3 _6 E/ o; ?" G" Z七是父名符合！
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& @ C" |% d; K1 D R5 k0 v"神武之父名-彦波潋武"在日语中,彦是酋长,彦波潋是海上君主,武才是他的本名,徐福父名徐猛,武和猛在日语训读发音完全一致。
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八是地理符合。
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神武开国的檀原附近有琵琶湖,远淡海两大泽,周围有九处平原,可以称得上是平原光泽。$ i& P9 f: e' e" G8 L! D; S3 u+ D
& E7 Y# b* W3 Q: j/ r$ k/ x九是年代符合,据《神武本纪》神武即为当于公元前203年,徐福最后一次出海是公元前210年,七年之后建国,正在其时。( C# {0 Q6 k; {" G" W; }+ v
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: a6 f" S' \. ~8 K$ Z十是遗迹符合。+ ?. y+ X. i* w# R8 f) G/ O
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神武东征路线上,正好有着许多徐福的遗迹,遗址,传说和秦代出土文物,徐福即神武天皇的这种猜测,可谓奇之又奇,却又无处不在情理之中。结论很可能就是他们本来就是一个人。
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& P" G- Q! u3 O. q5 j4 K1 Y+ [还有一种网友的猜测,徐福带去了童男童女大多是河北的孩子,后来称大河民族,孩子学的字是不全的,导致日本字不全,当然这也只是网友调侃似的的猜测而已。
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2 v% Y! K) Q1 w徐福是山东人,童男童女大部分是在在河北山东的省份征集的,山东河北交界的地方有一个千童镇,镇里有一座千童祠,日本人每年都要来祭祖的,日本无论怎么样不想认祖归宗,但事实胜于雄辩 _% ? `3 O8 s& Z
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